第十四章 两年前（上）（4/5）

一个名叫“第八秘迹会”的部门。

圣的遗骸和血、耶稣受磔刑时的钉、犹大所得到的30枚银币等带有圣的道具被称为圣遗物。然后为了回收并管理散逸到世界各地的圣遗物而存在的特务机关就是“第八秘迹会”。

“秘迹”是指，在天主教的教义中神所赋予的7种恩惠“洗礼”、“婚姻”、“叙阶”、“坚信”、“告解”、“涂油”，“第八之秘迹”则是指正当教义中“不存在的恩惠”。换言之这也可以说是“违反教义的力量”。也就是说第八秘迹会是，不畏惧以魔术为代表的异端之力、为了回收被隐匿的圣遗物而进行过训练的特殊的圣职者们的集团。

而出现有“圣杯”的民间传说和演义里，大部分都源自教会教义中的“圣杯”，会引起教会的注意也不奇怪。

“因此，在上一次，即使第三次圣杯战争正逢世界大战之时进行，也要委派当时还年轻的我前往监督。而这一次战争，继续由我来到冬木这里，监督你们之间的战斗。”

听完父亲这番话，绮礼心生疑惑。

“等等，圣堂教会派来的监督者，理应是中立的选吧？那么当他的骨血亲参加战争的时候……”

“这里正是问题所在，可以说是规则中的盲点。”

一向不苟言笑的父亲此时居然难得露出了一丝笑容，但绮礼还是无法接受。

“言峰先生，不要再捉弄令郎了，让我们回到正题吧。”

远坂时臣话中有话地催促老神父。

“嗯，这么说吧——绮礼，刚才告诉你的一切，都是关于圣杯战争的‘表面’。今天把你带到这里介绍给远坂认识的理由在于其他问题。”

“……你是指什么呢？”

“实际上，很早以前已经有确切证据证明，在冬木里显现的圣杯并非‘圣子’所遗留的圣物。冬木圣杯战争中被争夺的，说到底只是‘乌托邦（Up）’中的万能之釜的复制品，只对魔术师有意义的一个宝具而已，和我们教会没有任何关系。”

确实如此，不然圣堂教会怎么会甘心只负责一个“监督”这么安分的角色呢。如果确实是“圣遗物”中的圣杯的话，教会就算违反休战协议，也会不惜一切代价从魔术师手中夺回来。 < hr="/n/-hp19p19h2pV5